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第169章 第一天计

凯侯开始述说世界的格局,当然只是一个轮廓而已。

他们的世分王侯将相四位,而其下可自己在分。

每一位各司其职,每一位同样有所限制和一条不可逾越的红线。

其侯可两分。

一分为魔。

一分为圣。

而这一个圣以局为重,而魔则是不顾大局,两者互制。

布局是步局,而局中要能舍,舍小取大,舍轻就重,步舍。

当舍而不得,什么都能舍之后,则是步弃,什么都能舍,意味着什么都能弃,这一条便是红线了。

你什么都能入,但是不能入弃,因弃归欲,舍弃所有一得在己。

步弃为过吗?不为。

可在上位的步弃不行,你可以在位下步弃,但不能在位上。

上情下欲这是凯世的治世之道,而犀侯在上位步弃,而凯侯在上位入魔,这便不行了,而是犯禁,至于犯禁的下场那便是暗面的规矩了。

若不知道还好,藏着便藏着,若知道则是需要一些处理了。

至于处理的方式自然是成王败寇,想料理你还能没有一些正当的理由?怎么可能。

一个个的都是死有余辜,揭露一些不能见光的东西便足够了,这就像贿赂修饰修饰便是礼尚往来一样。

除此之外则是如何形成的矛盾。

犀在凯中为相,凯亦在犀中为相。

可其中的结果则是,凯相大多为将,犀相大多为王。

因凯更为强大,因犀更为弱小。

强者高傲更为重情,固而为将者居多。

弱者谦卑更为薄情,固而成王者居多。

至于留在帝都的原因自然是因为败了,绞杀重犀未成功自然是败了,既然败了那便要败的起,所以他留下而没有在回去,仅此。

这是一位败军之将所说的轮廓和信息,其中可是包含着不少怨气。

“如果凯侯在忍一些的话,来日鹿死谁手尚未可知。”帝一说道。

尚未可知吗?不是。

而是犀侯必死。

只不过对于魔最为开心的事,莫过于此了。

让一位不舍得的变舍得,以此入弃,有什么能比这样更爽快的?没有!而这更是一份怨气的源头,入魔之时不能忍!

入魔之前忍的够久了,入魔了还忍什么?自然是不忍了

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